سر سید احمد خان کے تفسیری اصول : تحقیقی و تجزیاتی مطالعہ

سرسید اور ان کے رفقائے کار اور ہم خیال نو آبادیاتی نظام کے بدترین اثرات کی تجسیم تھے۔  اس نظام کے جبر نے انہیں نیم انسانوں کی سطح پر لا کھڑا کیا تھا بلکہ شاید وہ اس سے بھی بہت پست سطح پر گر گئے تھے  ۔اپنے انسان ہونے کی صداقت کی نفی کر کے انہوں نے اپنی پناہ گاہ ڈھونڈی تھی  سر سید نے اپنی نئی صداقت کے واضح اظہار میں کبھی تامل نہیں کیا چنانچہ انہوں نے کہا کہ انگریزوں پر یہ الزام لگانا غلط ہے کہ وہ ہندوستان کے مقامی باشندوں کو جانور سمجھتے ہیں  اصل یہ ہے کہ ہم درحقیقت جانور ہیں۔

Sir Sayyad Ahmad explores that commandment of Allah Almighty is never against human common-sense understanding. Hence, Sir Sayyad in his Tafsīr Al-Qurʻān follows following principles. God (Allah Almighty) is real and true, and the Holy Qurʻān is the authentic book of Allah Almighty. Everything described in Holy Qurʻān is based on reality and nobody can refuse authenticity of Holy Qurʻān. Sir Sayyad called work of nature as laws of nature and Word of God as Holy Qurʻān. He enforces that both work of nature (Nature's Laws) and Word of Nature (Holy Qurʻān) runs parallel and can't be different. Laws of nature and the Holy Qurʻān can never be against each other. Principle of universal truth is followed. Man has been created to worship God. We can say that Religion has been blessed to man. This highlights the importance of "Man's Wisdom”. Hence man has been named as best of all creatures (Ashraf al-Makhlūqāt). Sir Sayyad further explores that there is nothing in the Holy Qurʻān against principles of nature. Holy Qurʻān is complete and it is commandment of Allah Almighty full of reality and truth. However, interpretation of revelation (Wahī) is necessary for understanding. Sir Sayyad enriched his Tafsīr al-Qurʻān with requirements of modern thinking, theology and scientific facts. Hence, he describes his point of views to mold Tafsīr into scientific Tafsīr.

آرٹیکل تحریر : محمد شعیب + محمد سہیل عارف ( پی ایچ ڈی سکالرز : یونیورسٹی آف ایجوکیشن لاہور)

آرٹیکل ڈاون لوڈ کرنے کے لیے کلک کریں

القمر ریسرچ جرنل کی ویب سائٹ

علامہ ابن خلدون کے سیاسی افکار موجودہ پاکستانی حالات کے تناظر میں

علامہ ابن خلدون نے عمرانیات پر بہت کام کیا ہے ریاست و سلطنت کے حصول و قیام اور استحکام کے لیے بہت سے ایسے اصل دیے ہی جنہیں پڑھنے کے بعد ایسا محسوس ہوتا ہے گویا علامہ ہمارے علاقے کی ہی سیاست کو بیان کر رہے ہی۔بعض لوگوں نے ضرور تنقید کی ہے کہ مشاہدات فقط بنو عباس اور بربر قوم کےمتعلق ہی ہیں لیکن بہر حال علامہ ابن خلدون نے ان مشاہدات کو اس انداز میں بیان کیا ہے کہ وہ مشاہدات لازوال اصول بن کر ہمارے سامنے آتے ہی۔ اپنی اس تحقیق میں ،میں نے علامہ ابن خلدون کے سیاسی افکار کا مطالعہ پاکستانی موجودہ حالات کے تناظر می پیش کیا ہے اور اس پر علامہ کے تجربہ کی روشنی میں اپنے مسائل کے حل کی تجاویز پیش کی ہی۔ یہ موضوع خاص اہمیت کا حامل ہے کہ اس میں علامہ ابن خلدون کے مشاہدات اور تجربات کی روشنی میں ہم اپنے علاقے کی تنزلی کے اسباب جاننے کی کوشش کریں گے اور ان کے حل کے لیے علامہ کی تجاویز کا جائزہ لیں گے۔

آرٹیکل تحریر: محمد سہیل عارف معینیؔ (پی ایچ ڈی سکالر یونیورسٹی آف ایجوکیشن لاہور)

The political thoughts of Allama Ibn Khaldun in the context of current Pakistani conditions

The article relates Ibn Khaldun's theories to the current context of Pakistan, observing parallels between his emphasis on ethical governance and the nation's present challenges. It underscores the importance of adopting ethical values, promoting social cohesion, and ensuring just governance as critical for the nation's progress and stability. By examining Ibn Khaldun's insights, the article underscores their relevance to Pakistan's socio-political landscape, advocating for a renewed emphasis on ethical governance and social cohesion to foster the country's development.

مکمل آرٹیکل ڈاون لوڈ کرنے کے لیے کلک کریں

ریسرچ جرنل کی ویب سائٹ کے لیے کلک کریں

عدمِ موالات اور بین المذاہب تعلقات: قرآن و سنت کی روشنی میں ایک مطالعہ

اسلام جہاں ایک مسلمان کو اسلامی شعائر اور دینی فرائض کی بجا آوری کا حکم دیتا ہے وہیں معاشرے میں آباد انسانوں کے ساتھ حسن معاشرت اور باہمی محبت اور احترام کی تلقین بھی کرتا ہے۔  ایک تکثیری معاشرے میں دیگر مذاہب سےتعلق رکھنے والے افراد کے ساتھ ایک مسلمان کا رویہ  کیسا ہونا چاہیے؟ قرآن و حدیث اور سنت نبوی ﷺ اور تعامل صحابہ سے واضح راہنمائی ملتی ہے۔ اس صورت حال میں اسلام کی طرف سے دی گئی راہنمائی اور تعلیمات کے مجموعے کو موالات و عدم موالات کے تصور سے تعبیر کیا جاتا ہے۔  موجوٍدہ دور میں مسلمانوں اور غیرمسلموں کے  درمیان باہمی ربط بالخصوص غیرمسلم ممالک میں مسلمانوں کے رہائش اور غیرمسلموں کے ساتھ  تعلقات کی وجہ سے اس تصور کا مطالعہ نہایت ضروری امر ہے ۔بعض لوگ عدم موالات کے تصور کو مکمل قطع تعلقی اور سخت دشمنی کے معنوں میں استعمال کرتے ہیں ،جب کہ بعض اخلاقی یاغیرموثر اصول سمجھ کر اس کو نظر انداز کر دیتےہیں۔

آرٹیکل تحریر: محمد سہیل عارف معینیؔ (پی ایچ ڈی سکالر : یونیورسٹی آف ایجوکیشن لاہور)

Non-Allegiance and Interfaith Relations: A Quranic and Prophetic Perspective  )Abstratct)

The concept of Non-allegiance (Adem-e-Muwālāt) in Islam represents a foundational Qur’anic and Prophetic principle governing the nature of relationships between Muslims and non-Muslims. It does not advocate absolute social isolation or unconditional hostility; rather, it establishes a balanced framework that distinguishes between religious loyalty and permissible forms of social, political, and economic interaction. This study aims to examine the concept of non-allegiance in the light of the Qur’an and Sunnah, focusing on its textual basis, underlying causes, legal boundaries, and practical implications. The research adopts an analytical and descriptive methodology by examining relevant Qur’anic verses, Prophetic traditions, and the practice of the Companions (Saḥabaḥ). It highlights that the Qur’anic notion of wala’ (allegiance) is closely linked with faith, ideological alignment, and collective security, while bara’ (disassociation) applies only in contexts where religious, ideological, or political hostility exists. The study further demonstrates that the Qur’an explicitly allows justice, kindness, and peaceful coexistence with non-hostile non-Muslims, thereby establishing a framework of conditional and contextual relationships rather than absolute separation. The study concludes that Adem-e-Muwālāt is a principled and balanced doctrine that ensures both the preservation of Islamic identity and constructive engagement with other communities in a pluralistic world.

مکمل آرٹیکل ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے کلک کریں

ریسرچ جرنل کی ویب سائٹ کے لیے یہاں کلک کریں

غلام احمد پرویز کا تصور مرکز ملت

 قرآن مجید کی تعلیمات کا کامل ادراک نبی کریم ﷺ کی احادیث اور سیرت کے بغیر نا ممکن ہے۔ غلام احمد پرویز چونکہ قرآن مجید کی تفسیر میں احادیث نبویہ کو حجت کا درجہ نہیں دیتے۔ ان کے ہاں عربی لغت، ادب جاہلی اور اپنی عقل و فہم ہی قرآن مجید کی تشریح و توضیح میں حجت ہوتی ہیں۔ اسی عقلی بنیاد پر قرآن مجید میں موجود اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول  کی اطاعت کو ایک اصطلاح قرار ددیتے ہیں، جس کا حقیقی مطلب نظام خداوندی یا قرآنی نظام حکومت کی اطاعت  ہے اور اسی نظام خداوندی اور قرآنی نظام حکومت کی سنٹرل اتھارٹی کو’’مرکز  ملت‘‘قرار دیا جاتا ہے۔گویا اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ ﷺ کی اطاعت درحقیقت مرکز  ملت کی اطاعت ہے۔اور  مرکز  ملت کو اللہ تعالیٰ اور رسول اللہ ﷺ کا قائم مقام سمجھتے ہیں۔ اس آرٹیکل میں مرکز  ملت کے حوالے سے  موصوف کے نظریات  سے استفادہ کر کے مرکز  ملت کا تصور واضح کیا جائے گا اور قرآن مجید اور احادیث نبویہ  کی روشنی میں اس کا تنقیدی جائزہ لیا جائے  گا۔

آرٹیکل  تحریر: محمد سہیل عارف معینیؔ (پی ایچ ڈی سکالر یونیورسٹی آف ایجوکیشن لاہور)

Abstract

The Holy Quran is revealed by Allah Almighty to Prophet Muhammad ﷺ over approximately 23 years. Allah Almighty has given the command in the Quran Majeed for people to obey His Messenger. According to Ghulam Ahmad Parwez, the Quran Majeed states that obedience to Allah and His Messenger means obedience to the central authority of the Government named (Markaz e Millt). The Quran provides fundamental principles, such as prayer, fasting, pilgrimage, etc., but the detailed regulations are subject to the discretion of Markaz-e-Millat, who can adapt them according to the contemporary circumstances. Any changes made by the central authority in these regulations are considered legitimate and in accordance with the divine will. This study argues that the obedience to Allah and His Messenger mentioned in the Quran does not refer to obedience to the central authority of the Muslim community, known as "Markaz-e-Millat" (Center of the Community). Numerous Quranic verses warn against disobedience and denial of the Prophet. The Prophet's actions and behavior serve as a complete model for the community, and faith in him is a fundamental requirement of the religion. In conclusion, the idea that obedience to Allah and His Messenger essentially means obedience to the central authority of the Muslim community is an interpretation based on rational understanding but is ultimately unacceptable.

آرٹیکل ڈاون لوڈ کرنے کے لیے کلک کریں

جرنل کی ویب سائٹ کے لیے کلک کریں

  An Analytical Study of al-Wāḥidī's Asbāb al-Nuzūl

This analytical study focuses on the classical work Asbāb al-Nuzūl by Imam Abu al-Hasan Ali ibn Ahmad al-Wahidi (d. 468 AH), one of the earliest systematic compilations of the causes of Quranic revelation. The research explores the structure, methodology, sources, and scholarly impact of the text, while critically examining its reliability, narrational chains, and interpretive value in the field of tafsir (Quranic exegesis).The study investigates how al-Wahidi collected reports related to specific verses' historical and contextual backgrounds and how he distinguished between authentic and weak narrations. It also evaluates the jurisprudential, linguistic, and theological implications of these reports, and how understanding asbāb al-nuzūl contributes to the precise application and interpretation of the Qur’anic message.Furthermore, this paper analyzes criticisms raised by later scholars regarding al-Wahidi’s approach, such as overreliance on single chains, lack of critical hadith evaluation, and occasional interpretive limitations. The research concludes that while Asbāb al-Nuzūl remains a foundational and pioneering work, it must be studied alongside broader exegetical and hadith traditions for a more balanced understanding of Quranic revelation.

Research Article by Muhammad Sohail Arif Moeeni (PHD Scholar UoE)

To Download Article Click Here

Journal Website